铜韦皋像
[元代]:吾丘衍
贞元美化出成都,遗爱文翁道岂殊。三寸青铜人未识,可堪指点笑侏儒。
貞元美化出成都,遺愛文翁道豈殊。三寸青銅人未識,可堪指點笑侏儒。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
明代:
王汝玉
雅望推乡里,清风播缙绅。抱才犹未展,赍志竟长沦。
兰邑溪堂静,椒峰垄树新。幽光当不泯,钜笔勒贞珉。
雅望推鄉裡,清風播缙紳。抱才猶未展,赍志竟長淪。
蘭邑溪堂靜,椒峰壟樹新。幽光當不泯,钜筆勒貞珉。
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聂绀弩
不用镰锄铲镬锹,无须掘割捆抬挑。
一丘田有几遗穗,五合米需千折腰。
不用鐮鋤鏟镬鍬,無須掘割捆擡挑。
一丘田有幾遺穗,五合米需千折腰。
宋代:
释普度
文彩全彰拄杖头,吴山楚水兴悠悠。
江声一夜催行色,踏断石桥方始休。
文彩全彰拄杖頭,吳山楚水興悠悠。
江聲一夜催行色,踏斷石橋方始休。
宋代:
陆游
长生固非道,得道自长生。书不传关尹,言谁契广成。
罗浮观日出,句曲听松声。闻说长安好,何妨醉太平。
長生固非道,得道自長生。書不傳關尹,言誰契廣成。
羅浮觀日出,句曲聽松聲。聞說長安好,何妨醉太平。
唐代:
刘长卿
燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。
青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。
燃燈傳七祖,杖錫為諸侯。來去雲無意,東西水自流。
青山春滿目,白日夜随舟。知到梁園下,蒼生賴此遊。