上卢使君
[唐代]:贯休
夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
应知黎庶心,只恐征书至。
夔龍在廟堂,雖然有佥議。蒼生得父母,自是天之意。
鄱陽氣候正,文物皆鮮媚。金鏡有馀光,春風少閑地。
膺門倚寒碧,到者甯容易。賓從皆鳳毛,爪牙悉猿臂。
樓台千萬戶,錦繡龍歌沸。大惠蟲鳥全,至嚴龍虎畏。
可憐召伯樹,婆娑不勝翠。詩搜日月華,道咽神仙味。
嘉樹白雀來,祥煙甘露墜。中川一帶香,□開幽邃地。
逸少情有馀,東山境不啻。恭聞聖天子,廊廟猶虛位。
應知黎庶心,隻恐征書至。
唐代·贯休的简介
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
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► 贯休的诗(477篇) 〕
唐代:
唐彦谦
虞乡县西郭,改观揖中条。第蓄终南小,交□□□遥。
崦深应有寺,峰近恐通桥。为语前村叟,他时寄采樵。
虞鄉縣西郭,改觀揖中條。第蓄終南小,交□□□遙。
崦深應有寺,峰近恐通橋。為語前村叟,他時寄采樵。
明代:
皇甫汸
为访山居胜,门前一水分。宁知牵世网,未果谢人群。
满径翳秋草,虚窗閒白云。非关乘雪兴,了恨未逢君。
為訪山居勝,門前一水分。甯知牽世網,未果謝人群。
滿徑翳秋草,虛窗閒白雲。非關乘雪興,了恨未逢君。
明代:
于慎行
云间神阙九关开,树杪仙舆万乘来。雾雨萧萧阴辇路,松楸郁郁锁城台。
摐金大乐空山应,裸玉崇仪列辟陪。闻道龙衣亲负土,汉家原庙不胜哀。
雲間神阙九關開,樹杪仙輿萬乘來。霧雨蕭蕭陰辇路,松楸郁郁鎖城台。
摐金大樂空山應,裸玉崇儀列辟陪。聞道龍衣親負土,漢家原廟不勝哀。
唐代:
胡宿
仁人坐高斋,忘机宅真粹。鱼鸟沐馀恩,树石蒙善气。
珍哉岛上禽,托身良得地。
仁人坐高齋,忘機宅真粹。魚鳥沐馀恩,樹石蒙善氣。
珍哉島上禽,托身良得地。
宋代:
晁说之
学得浮云往复还,里中不出孰追攀。
九秋自与物情乐,一日须教我辈闲。
學得浮雲往複還,裡中不出孰追攀。
九秋自與物情樂,一日須教我輩閑。
:
王惟一
大道古今一脉,圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远,何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈,聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠,何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。