水调歌头 庚辰六月,游玉华谷,回过少姨庙
[金朝]:元好问
中语,为之赋仙人词,今载於此。梦入云山宫阙幽。鸾?同侣鸳凤流。桂月竟夜光不收。世俗扰扰成嚣湫。醉飞星驭鞭金虬。八仙浪迹追真游。龟玉笙蹄四十秋。摩霄注壑须人求。觅剑如或笑刻舟。阳燧非无鹿里俦。元鼎以来虚昆丘。东井徒劳冠带修。松餐竹饮度蜃楼。嵩顶坐笑垂直钩。只应惭愧刘幽州。又题知音者无惜留迹。云山有宫阙,浩荡玉华秋。何年鸾?同侣,清梦入真游。细看诗中元鼎,似道区区东井,冠带事昆丘。坏壁碗风雨,,醉墨失蛟虬。问诗仙,缘底事,愧幽州。知音定在何许,此语为谁留。世外青天明月,世上红尘白日,我亦压嚣湫。一笑拂衣去,嵩顶坐垂钩。前诸刹,因过少姨祠,遂周行廊庑,得古仙人词於壁间。然其首章,直挺有烈丈夫语气,其死而不忘,盖无疑,其能道此语亦无疑。观者不当以文体古今之变而疑仙语也。噫,仙山而世人莫之识也。予三人者,乃今见之,夫岂偶然哉。再拜留迹,以附知音者之末云。浑源雷渊题。
中語,為之賦仙人詞,今載於此。夢入雲山宮阙幽。鸾?同侶鴛鳳流。桂月竟夜光不收。世俗擾擾成嚣湫。醉飛星馭鞭金虬。八仙浪迹追真遊。龜玉笙蹄四十秋。摩霄注壑須人求。覓劍如或笑刻舟。陽燧非無鹿裡俦。元鼎以來虛昆丘。東井徒勞冠帶修。松餐竹飲度蜃樓。嵩頂坐笑垂直鈎。隻應慚愧劉幽州。又題知音者無惜留迹。雲山有宮阙,浩蕩玉華秋。何年鸾?同侶,清夢入真遊。細看詩中元鼎,似道區區東井,冠帶事昆丘。壞壁碗風雨,,醉墨失蛟虬。問詩仙,緣底事,愧幽州。知音定在何許,此語為誰留。世外青天明月,世上紅塵白日,我亦壓嚣湫。一笑拂衣去,嵩頂坐垂鈎。前諸刹,因過少姨祠,遂周行廊庑,得古仙人詞於壁間。然其首章,直挺有烈丈夫語氣,其死而不忘,蓋無疑,其能道此語亦無疑。觀者不當以文體古今之變而疑仙語也。噫,仙山而世人莫之識也。予三人者,乃今見之,夫豈偶然哉。再拜留迹,以附知音者之末雲。渾源雷淵題。
唐代·元好问的简介
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
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► 元好问的诗(549篇) 〕
清代:
翁心存
人子朝暮出,倚闾尚徬徨。千里与万里,极目何能望。
啮指忽心动,引领祇内伤。伊余髫龀时,随侍于朐阳。
人子朝暮出,倚闾尚徬徨。千裡與萬裡,極目何能望。
齧指忽心動,引領祇内傷。伊餘髫龀時,随侍于朐陽。
明代:
周伦
华省得高彦,道谊端可即。暌违苦炎热,书记每相忆。
因拟翠微寺,侵晨计登陟。适我绊公事,跻马复停勒。
華省得高彥,道誼端可即。暌違苦炎熱,書記每相憶。
因拟翠微寺,侵晨計登陟。适我絆公事,跻馬複停勒。
元代:
陈高
芦沟桥西车马多,山头白日照清波。毡庐亦有江南妇,愁听金人出塞歌。
蘆溝橋西車馬多,山頭白日照清波。氈廬亦有江南婦,愁聽金人出塞歌。
明代:
许炯
霄汉悬冰镜,玲珑照锦城。秋飙凉似洗,梧叶落无声。
绮席流辉湿,金波碎影明。玉关今夕望,惆怅故乡情。
霄漢懸冰鏡,玲珑照錦城。秋飙涼似洗,梧葉落無聲。
绮席流輝濕,金波碎影明。玉關今夕望,惆怅故鄉情。
宋代:
刘才邵
不将帘幕挂檐唇,欲听飞霙点绣茵。门外湖山元早白,醉中笑语不嫌真。
炉烟尽日飘香雾,茗盌侵汤搅玉尘。莫怪更深寒力减,瑶墀今日布王春。
不将簾幕挂檐唇,欲聽飛霙點繡茵。門外湖山元早白,醉中笑語不嫌真。
爐煙盡日飄香霧,茗盌侵湯攪玉塵。莫怪更深寒力減,瑤墀今日布王春。