赠五星陈东野
[宋代]：方逢辰
粤从动静极互根，裂为二气分五行。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
粵從動靜極互根，裂為二氣分五行。
未有二氣先有理，理與氣合人物生。
人惟禀得天地氣，故為耳目形口鼻。
人惟禀得氣之理，故為仁義為禮智。
氣為人形理為心，同是水木火土金。
今人問氣不問理，茫茫隻向天外尋。
人而不仁木已死，不須更論敗在子。
人而薄義金已傷，如何卻說生在巳。
無禮無智水火滅，不忠不信土氣絕。
人于心上斬了根，是氣安從有萌蘖。
出門一笑逢星翁，談天議論迥不同。
唐代·方逢辰的简介
（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
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► 方逢辰的诗(40篇) 〕
明代：
林大春
谁染关山战血红，三吴壮士引雕弓。荒林虎啸风声切，野戍乌啼夜色空。
未信吟诗能退虏，翻令生子学从戎。何当挽取天河水，净洗扶桑日月东。
誰染關山戰血紅，三吳壯士引雕弓。荒林虎嘯風聲切，野戍烏啼夜色空。
未信吟詩能退虜，翻令生子學從戎。何當挽取天河水，淨洗扶桑日月東。
明代：
唐之淳
斗草听莺非我事，傍花随柳亦閒人。如今去作扁舟客，燕赵江淮过一春。
鬥草聽莺非我事，傍花随柳亦閒人。如今去作扁舟客，燕趙江淮過一春。
清代：
杜贵墀
断槛扶慵，危桥倚困，日日无情烟雨。旧识萧娘，不是者般眉妩。
直瘦到、金缕衣宽，断魂比、玉门关苦。念漂萍、泊絮都非，斜阳空付乱蝉语。
斷檻扶慵，危橋倚困，日日無情煙雨。舊識蕭娘，不是者般眉妩。
直瘦到、金縷衣寬，斷魂比、玉門關苦。念漂萍、泊絮都非，斜陽空付亂蟬語。
宋代：
韩亿
紫菊披香碎晓霞，年年霜晚赏奇葩。
嘉名自合开仙府，丽色何妨夺锦砂。
紫菊披香碎曉霞，年年霜晚賞奇葩。
嘉名自合開仙府，麗色何妨奪錦砂。
元代：
金涓
银烛烧残梦未回，旧家庭院已荒苔。玉箫声杳人何处，惟有东风燕子来。
銀燭燒殘夢未回，舊家庭院已荒苔。玉箫聲杳人何處，惟有東風燕子來。