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※ 与(对牛鼓簧)相关的成语及拼音:
绿林豪客 | 绿林:西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山林、反抗官府的武装力量指伤害人民的群盗股匪。 |
学然后知不足,教然后知困 | 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
青山绿水 | 泛称美好山河。 |
犀牛望月 | 比喻见到的不全面。 |
安安静静 | 指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
仰屋著书 | 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
谦受益,满招损 | 谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。 |
万马奔腾 | 像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。 |
雨散风流 | 比喻离散。 |
分路扬镳 | 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
不可磨灭 | 磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
白首之心 | 老年时的壮志。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
韩信将兵,多多益善 | 将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
袅袅婷婷 | 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
偶语弃市 | 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
足不出门 | 同“足不出户”。 |
耳聪目明 | 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
浅见薄识 | 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
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