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※ 与(避难逃灾)相关的成语及拼音：
| 秋高气和 | 形容秋空高朗、天气晴和。 |
| 目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 捞一把 | 用不正当手段取得一些利益。 |
| 安步当车 | 安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
| 平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊 | 平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 |
| 空话连篇 | 连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。 |
| 断章截句 | 不顾上下文义，截取文章的一段或一句，而弯曲原意。断、截：割裂。 |
| 不宁唯是 | 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 万变不离其宗 | 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 刚愎自用 | 刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。 |
| 走过场 | 形容办事只在形式上过一下，却不实干。 |
| 纵横四海 | 纵横：奔驰无阻。在天下任意往来，没有阻挡。比喻无敌于世。 |
| 是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
| 拆东墙补西墙 | 拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。 |
| 除恶务本 | 铲除恶势力，必须杜绝根本。 |
| 同功一体 | 指功绩和地位相同。 |
| 入文出武 | 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。 |
| 脑瓜不灵 | 指人不聪明，思想转不过弯来。 |
| 闻所不闻 | 听到从未听到过的。形容事物非常希罕。 |
| 解甲休兵 | 见“解甲休士”。 |
| 恶作剧 | 捉弄人的使人难堪的行动。 |
| 飘飘欲仙 | 飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙；多形容人的感受轻松爽快；沾沾自喜。 |
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