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※ 与(招事惹非)相关的成语及拼音:
道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
解铃还须系铃人 | 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。 |
喜笑颜开 | 颜:脸色;开:舒展;开朗。形容心里高兴;满面笑容。 |
坚强不屈 | 屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。 |
犀牛望月 | 比喻见到的不全面。 |
笃近举远 | 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
举善荐贤 | 贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
孜孜以求 | 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
不卑不亢 | 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
倒裳索领 | 索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
打情卖笑 | 打情骂俏,指男女调情。 |
如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
昏聩无能 | 昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
惊心悼胆 | 悼:战栗。形容恐惧到极点。 |
踵趾相接 | 谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
变化无方 | 方:方向,引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧,变化多端。 |
好学不倦 | 倦;厌倦。爱好学习;从不厌倦。 |
患难见真情 | 只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。 |
连篇累牍 | 连:连接;篇、牍:古代写字用的竹筒和木板;累:重叠、堆积。指采用过多的篇幅叙述一件事。形容文辞冗长。 |
条入叶贯 | 比喻深入精微,融会贯通。 |
秋高气爽 | 形容秋季天空晴朗;气候凉爽宜人。 |
车水马龙 | 车络绎不绝;有如流水;马首尾相接;好像游龙。形容沿途车马很多;成群结队;繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。 |
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