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祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。 |
日月合壁 | 日月同时上升,出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。 |
解铃还须系铃人 | 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。 |
令人神往 | 令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
形影相顾 | 形:形体;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
铁面无私 | 形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。 |
稳操胜券 | 稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
有权有势 | 势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
吃不了兜着走 | 比喻不能承受或担当。 |
分路扬镳 | 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
粗制滥造 | 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
交臂历指 | 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
意兴索然 | 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
通今达古 | 同“通今博古”。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
顾景惭形 | 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
无穷无尽 | 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
无计可施 | 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
西学东渐 | 渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
一偏之论 | 偏于一面的议论。 |
一网打尽 | 比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。 |
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