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※ 与(罢黜百家)相关的成语及拼音：
| 床上安床 | 比喻不必要的重叠。 |
| 嫁狗随狗 | 比喻女子只能顺从丈夫。 |
| 五花大绑 | 先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
| 快马加鞭 | 对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。 |
| 外圆内方 | 形容外表随和；内里刚直。圆：圆通；方：方正。 |
| 可想而知 | 想：推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 常年累月 | 长年累月，形容经过的时间很长。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很难看。 |
| 吴头楚尾 | 今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。 |
| 平心而论 | 论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 结缨伏剑 | 结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 心烦意乱 | 心情烦躁；思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦：烦躁；意：心绪；心思。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 无穷无尽 | 穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |
| 骄傲自满 | 自高自大；满足于自己已有的成绩。 |
| 哀兵必胜 | 哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 腾声飞实 | 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
| 东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 西学东渐 | 渐：流入。西方的各种学说向东方流传。 |
| 绝路逢生 | 形容在最危险的时候得到生路。 |
| 小巫见大巫 | 巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。 |
| 抗尘走俗 | 形容为了名利，到处奔走钻营。 |
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